南方都市报别把偷菜游戏置放于道德烤架
10月11日,西部商报记者就网上“偷菜”游戏是否纳入监管,以及下一步能否就“偷菜”功能进一步采取限制措施等相关问题,采访了文化部文化市场司执法监督处。一位值班人员说,他们也陆续接到国内其他省份市民电话投诉反映“偷菜”游戏对孩子和成人带来的影响和危害。他认为,互动“偷菜”功能属于简单机械的操作,并没有启迪思维和开发智力的益处,有可能对此类游戏的“偷菜”功能逐步取消,也可能对这类网络游戏进行改良。(10月12日《西部商报》)
关于偷菜游戏的争论一直存在着。而此次媒体之所以对偷菜游戏挥起大棒,就是因为有个李姓妇女没有分清网上网下的区别,将偷菜的行为复制到现实生活中,闹出了现实版的偷菜闹剧。这些事实和材料都在证明偷菜“罪孽深重”,偷菜游戏除了改良和取消别无它途,但是,如果我们把游戏当成游戏,而不是教育者和先进文化代表者,就会发现这样的谴责其实是一种苛求。
的确,互动偷菜功能属于简单机械的操作,没有启迪思维和开发智力的益处。可是,谁说游戏一定要具有启迪思维和开发智力的教育功能?游戏就是游戏,人们需要游戏可能是因为其具有教育的功能,也可能只是因为人们内心的需要———人们的生活不可能处于一种永远接受教育的状态,也不可能处于一种永远亢奋的学习状态,这些都不是人生的常态;作为一种完整的生活,休闲和娱乐也是生活的必要内容,而且是可以让人生更丰富多彩的并不是丢人的内容。
游戏只是游戏,游戏可以让生活更丰富多彩,也可能让一些缺乏自制力者沉迷其中。这些功能和问题都是游戏必然具有的。重要的是,我们在面对游戏时,既要发现其可能产生的问题,对其进行改进和改良,但也不能把很多游戏无法承载的内容强加在游戏的身上,比如游戏要有教育功能,游戏要代表先进文化,游戏不能产生任何问题,这些要求都是对游戏不符实际的苛求,也是对个人生活的一种苛求———人们的生活应该充满意义,即使在游戏时也要主题鲜明。其实,生活有时就是一种平常的状态,何必非要加于意义。
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